El presente texto constituye un abordaje directo de una de las más discutidas hipótesis junguianas, el inconsciente colectivo, a través delestudio de tres problemas interrelacionados: la función religiosa de los inconscientes, y el problema de la psicología práctica y sus relaciones con la religión.
La psicología, así entendida, sólo se ocupa del fenómeno de la experiencia religiosa como actividad de la psique humana, es decir, de cómo se manifiestan en la mente del hombre las ideas religiosas, las ideas que éste tiene de Dios, o del hecho de que no tenga ninguna. De este modo, los fenómenos religiosos no se presentan como una sublimación, sino como expresiones de una auténtica y legítima función de la psique.
La psique religiosas son confesiones psíquicasque, en último término, obedecen a procesos inconscientes, pues la religión siempre se manifiesta como una relación viviente con las actividades psíquicas que, en último término, obedecen a procesos inconscientes, pues la religión siempre se manifiesta como una relación vivientecon las actividades psíquicas de lo inconsciente.
A la vez una contribución a la técnica de la asistencia psicológica y una valiosísima aportación al saber contemporáneo, Psicología y religión puede interesar a un amplio abanico de lectores, incluidos el psiquiatra, el psicoanalista, el psicoterapeuta, el estudioso de la filosofía y, en general, cualquier lector no especializado preocupado por tales temas.

Esta correspondencia da testimonio del encuentro fructífero y finalmente trágico de dos hombres extraordinarios. Tanto Sigmund Freud como C. G. Jung obtuvieron de su amistad y del amargo final de la misma importantes impulsos para su obra posterior. Las cartas que intercambiaron entre 1906 y 1913 revelan las complicadas relaciones entre ambos amigos, tan distintos entre sí pero que tan intensamente se sintieron atraídos el uno por el otro. Su diálogo, aparte de mover a la interpretación analítica, constituye sobre todo un documento imprescindible para conocer los orígenes y el desarrollo del movimiento psicoanalítico. Al constante ir y venir de ideas y de novedades sobre la especialidad contenido en estas cartas, se suman noticias, a veces muy personales, y juicios mordaces y humorísticos sobre sus contemporáneos, tanto críticos como adeptos.

CONTENIDO:
Prólogo de los editores - 1. Sobre los arquetipos de lo inconsciente colectivo - 2. El concepto de inconsciente colectivo- 3. Sobre el arquetipo con especial consideración del concepto de ánima - 4. Los aspectos psicológicos del arquetipo de la madre - 5. Sobre el renacer - 6. Acerca de la psicología del arquetipo del niño - 7. Acerca del aspecto psicológico de la figura de la Core - 8. Acerca de la fenomenología del espíritu en los cuentos populares - 9. Acerca de la psicología de la figura del trickster - 10. Consciencia, inconsciente e individuación - 11. Acerca de la empiria del proceso de individuación - 12. Sobre el simbolismo del mándala - 13. Mándalas

La religión ocupa un lugar central en la obra de Jung quien, especialmente en los escritos de sus últimos años, prestó una atención especial al fenómeno religioso. El gran mérito de Jung estriba en haber sabido reconocer que las representaciones originari

Contenido:
- La doctrina de Freud acerca de la histeria: réplica a la crítica de Aschaffenburg - La teoría freudiana de la histeria - El análisis de los sueños - Una contribución a la psicología del rumor - Una contribución al conocimiento de los sueños con números - Reseña crítica de Morton Prince, The Mechanism and Interpretation of Dreams - Acerca de la crítica al psicoanálisis - Acerca del psicoanálisis - Ensayo de exposición de la teoría psicoanalítica - Aspectos generales del psicoanálisis - Sobre psicoanálisis - Cuestiones psicoterapéuticas actuales - Prólogos a los Collected Papers on Analytical Psychology - El significado del padre para el destino del individuo - Introducción al libro de W. Kranefeldt Die Psychoanalyse - La contraposición entre Freud y Jung

Esta amplia monografía explora el arquetipo del sí-mismo a partir del estudio de la idea del eón cristiano. La tradición cristiana no solo está imbuida desde su comienzo por la idea, inicialmente perso-judía, del final de los tiempos, sino que está asimismo llena del presentimiento de la inversión expresada en el dilema Cristo-Anticristo. La mayor parte de las especulaciones históricas en torno a los períodos temporales han estado probablemente influidas, como ya muestra el Apocalipsis, por ideas astrológicas. Por tanto, la investigación se centra principalmente en el símbolo del pez, puesto que el eón de Piscis ha constituido el fenómeno concomitante sincronístico de los dos mil años de evolución espiritual cristiana.

Contenido:
- La doctrina de Freud acerca de la histeria: réplica a la crítica de Aschaffenburg - La teoría freudiana de la histeria - El análisis de los sueños - Una contribución a la psicología del rumor - Una contribución al conocimiento de los sueños con números - Reseña crítica de Morton Prince, The Mechanism and Interpretation of Dreams - Acerca de la crítica al psicoanálisis - Acerca del psicoanálisis - Ensayo de exposición de la teoría psicoanalítica - Aspectos generales del psicoanálisis - Sobre psicoanálisis - Cuestiones psicoterapéuticas actuales - Prólogos a los Collected Papers on Analytical Psychology - El significado del padre para el destino del individuo - Introducción al libro de W. Kranefeldt Die Psychoanalyse - La contraposición entre Freud y Jung